البحث :



جديد الموقع :


  التقیة وأحكامها؟
 عن ارث الزوجة من الاجارات؟
 عن مقاطع للسيد الروحاني؟
 عن ربطة العنق؟
 عن تصحيحات الماحوزي؟
 عن تقليد المرجع الراحل؟
 عن العقد عبر الهاتف؟
 عن كتاب الكافئة ؟
 عن الأكل مما يوزع للصائمين؟
   عن حركات الحروف في الصلاة؟



خدمات :

  • الصفحة الرئيسية
  • أرشيف المواضيع
  • أرسل إستفتاء
  • إتصل بنا


مواضيع متنوعة :


 عن زواج المتعة وإذن الولي؟
  عن البقاء على تقليد الاعلم؟
  عن ما ينسب للسيد الراحل حول إجازة تقليد البعض؟
 عن مدح ابن عربي؟
  عن حكم راتب من غش في الامتحانات الجامعية؟
  عن جواز العقد على الزانية؟
 عن الزواج في صفر؟
 عن عدة المرأة الزانية؟
 عن ابن عربي ؟
 صورة منذ اربع سنوات



إحصاءات :

  • الأقسام : 19
  • المواضيع : 191
  • التصفحات : 381902
  • التاريخ :



  • القسم : أجوبة فقهية على طبق المباني العلمية للمرجع الراحل .
        • الموضوع :  التقیة وأحكامها؟ .

 التقیة وأحكامها؟

السؤال: إذا كان الشخص في بلد لا تجب فيه التقية عليه

فما حكم إظهار البراءة وعدم التقية في وسائل التواصل الاجتماعية والقنوات الفضائية لذاك الشخص بما أن البراءة إظهارٌ للبغض وهي تسقط عند لزوم التقية فلا تجب حينها؟

الجواب: باسمه تعالى

لا بد من فهم معنى التقية أولا ثم معرفة أحكامها

فالتقية هي الاتيان بعمل لايهدم حقاً و لايبني باطلا مخالفا للحق،

او ترك عمل موافق للحق، او كتمان المذهب، تحفظاً عن ضرر الغير على الشخص، أو الاسلام، أو التشيع، أو اعزازاً للدين و اعلاء لكلمة الاسلام و المسلمين، و تقوية لشوكتهم.

فهذه هي أسباب التقية في الشريعة ومواردها.

واما أقسامها فالتقية تنقسم الى أربعة اقسام: 

القسم الأول: التقية الخوفية، وهي الناتجة عن خوف من الأذى يمكن ان يتعرض له المؤمنون.

القسم الثاني: التقية الاكراهية، عندما يتم إكراه المؤمنين على عمل ما او ترك عمل.

القسم الثالث: التقية الكتمانية، عندما تستدعي الظروف كتمان مذهبك او ما انت عليه خوفا من الضرر.

القسم الرابع:  التقية المداراتية، من باب مسايرة الآخرين في الموارد التي يحصل منها اثر إيجابي بين المسلمين.

وبالتالي فإن حكمها الشرعي ينقسم الى خمسة اقسام حسب الموضوع وحسب المكلف،

فقد تكون واجبة وقد تكون مستحبة وقد تكون محرمة وقد تكون مكروهة وقد تكون مباحة تبعا للظروف التي يعيشها كل فرد. ووفق تفصيل منشور ومفصل في كتاب فقه الصادق.

وعليه فإن موضوع التقية هو أوسع دائرة من ظروف الشخص بل لا بد من ملاحظة ما يترتب على عمله سلبا او إيجابا، وعن مكانة هذا الشخص وتأثيره، فقد تكون التقية واجبة على شخص ما بموضوع معين، ومحرمة على آخر  نفس الموضوع.

وهذا يحتاج الى اطلاع ومعرفة وعدم انفعال واستعجال وأن يتم تقييم أي عمل وفق ما بيناه في تعريف التقية.

  طباعة  | |  أخبر صديقك  | |  إضافة تعليق  | |  التاريخ : 2025/06/06  | |  القرّاء : 178



أحدث التعليقات إضافة (عدد : 1)


• (1) - كتب : ali namazyan من : ايران ، بعنوان : عن الجواب في 2025/06/06 .
الجواب غير مقنع وغير واضح تماما. جواب الادارة :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. ما يعنينا فيما ارسلتموه قولكم انه غير واضح تماما اذ يبدوا انكم لم تلتفتوا الى أن الجواب كان موضحا ومفصلا لما استبطنه سؤالكم كي يستفيد منه كل من يطلع عليه ويرتفع ما يمكن ان يرد من شبهات. ولذا كان فيه التفصيل الذي يسلط الضوء على اكثر من جانب. لكن يبدوا انكم بحاجة الى جواب توضيحي نبينه بما يلي: إن ما ورد في مقدمة سؤالكم وفيها ( أن الشخص في بلد لا تجب فيه التقية عليه) متناقض مع ما ورد في صيغة السؤال ( فما حكم إظهار البراءة وعدم التقية... الخ) فالتكليف اولا يتعلق بالشخص لا بالبلد، والبلد هي من الظروف التي يعيشها الشخص. فإذا افترضنا ان الشخص ليس في مكان تجب عليه فيه التقية، فلا معنى للسؤال ما حكم عدم التقية، لأننا افترضنا انها غير واجبة.. لذا كان التفصيل في أن التقية أربعة أقسام، وأن الحكم الشرعي للتقية له احكام تكليفية خمس، فقبل ان يتوهم المكلف بالقول ان هذا الفعل هو واجب او محرم او ما بينهما، عليه ان يعرف أن هذا الفعل من أي قسم من اقسام التقية، إذ ليست التقية عن خوف مثلا مثل التقية عن اكراه او كتمان او مداراة. ثم لا بد من ان يتم لحاظ حالة المكلف واثره، ومدى أثر عمله على الاخرين لكي يتم تحديد تكليفه. فالخلاصة : انه لا يكفي ان يكون الشخص في مكان ما بعيدا عن الخوف لعدم إمكانية ان يناله الأذى مما يقوله او يفعله، بل لا بد من ملاحظة موقعيته كشخص، إذ قد يكون الشخص ممن لا تأثير لكلامه، وبالتالي لا يوجد اثر سلبي. ومن الممكن ان يكون من الأشخاص الذين يترتب على كلامهم اثر على غيره ولو كان بعيدا ، إذ لكلام بعض الأشخاص اثر كبير في مكان آخر، وبالتالي فحكم هذا يختلف عن حكم الأول. فالجواب: هو انه قد يكون الفعل والكلام جائزا لانسان، وواجبا على انسان ومحرما على انسان ثالث.. تبعا لتشخيص الظروف المحيطة بالفعل والشخص. .



تصميم، برمجة وإستضافة :
الأنوار الخمسة © Anwar5.Net