السؤال : انا شاب جامعي عمري ٢٦ سنة تعرفت على احدى الفتيات و لكن من اجل عدم الوقوع في الحرام اقترحت ان نقيم عقد مؤقت من دون الايلاج فقط من اجل الكلام و اللمس اليد .

و لكن اطلعت على فتوى السيد القائد حيث لا يجوز العقد من دون اذن ولي امرها مع العلم هي راشدة و تقيم في الجامعة. ولكن السيد احتاط في ذلك فالعدول لمرجع الاعلم في المقام الثاني ايضا يحتاط فهل استطيع العدول على فتواكم؟

 و هل العقد في فتواكم يمكن من الاستمتاع بها ام انه للمس و الكلام و هل يجب ان اعدل انا و هي او شخص منا فقط

الجواب : باسمه تعالى

حتى يصح تقليد السيد محمد صادق الروحاني قدس سره بعد وفاته، أو الرجوع اليه في بعض المسائل لمن لم يكن مقلدا له، فلذلك صورتان:

الصورة الأولى: ان يكون المرجع الذي يقلده المكلف او يرجع اليه مع اعتقاده بأعلميته وفق دليل شرعي معتبر، أن يكون ممن يجيز الرجوع الى الميت الاعلم ، ويعتقد أن المرجع الراحل هو الاعلم ممن يمكنه الرجوع اليه، فيصح حينئذ العدول في هذه المسألة وغيرها من مسائل الاحتياط للمرجع الراحل.

الصورة الثانية: أن تحصل لدي المكلف قناعة بأن السيد الراحل هو الاعلم حتى من الاحياء وبالتالي يكون السؤال: هل يمكن تقليد الميت الأعلم ابتداء؟

والجواب على ذلك يكون بالرجوع الى الأعلم من طبقة الاحياء، فإن كانوا متساوين، او كانوا ممن يجوز تقليدهم، و كان منهم من يجيز تقليد الميت الاعلم ابتداء فيكون انتقال المكلف في التقليد الى المرجع الراحل صحيحا، سواء في هذه المسألة أو غيرها.

 وعند البحث في آراء أعلم الاحياء حول مسألة تقليد الميت ابتداء فيما لو كان هو الاعلم فإننا نجد أن اثنين من كبار  مراجع الطبقة الأولى للطائفة وهما شيخنا الاستاذ حسين الوحيد الخراساني حفظه الله والشيخ الجليل محمد إسحق الفياض حفظه الله يتبنيان هذا الرأي في فتاويهم.

فالشيخ الوحيد يوجب تقليد الميت الاعلم مطلقا حتى على من لم يكن مقلدا له فيما لو   أدركه حيا وكانت حجية رأيه ( أي للمرجع المتوفي) حجة عليه ( أي على المكلف).

وأما الشيخ الفياض فإنه يجيز تقليد الميت الاعلم ابتداء ( ضمن الضوابط الشرعية المعتبرة ) حتى ولو كان بلوغ المكلف التكليف بعد وفاة الاعلم الراحل..

فإن تحققت لدى أي مكلف احدى هاتين الصورتين فيجوز  له حينئذ العمل على طبق فتوى السيد الروحاني قدس سره في هذه المسألة او  غيرها.

اما ما يترتب على العقد فهو الحلية التامة لكل ما يترتب على عقد الزواج من آثار فالعقد الذي يجري بين الرجل والمرأة البالغة الرشيدة هو عقد كامل الاوصاف.